Tag: Rynias

Istnieją w naszym Kościele różne, uformowane czasami przez wieki, formy kontaktu z Bogiem, czyli różne rodzaje modlitwy. Niejednokrotnie pomagają one nam w spotkaniu z Bogiem, ale czasami nie. Nierzadko nawet przeszkadzają. Szukamy prostego, spontanicznego i bezpośredniego dostępu do Boga. Wydaje się, że prostota i bezpośredniość są podstawową potrzebą współczesnego człowieka, szukającego równowagi w obliczu skomplikowanego i pełnego pośpiechu świata techniki. Także osoby zajęte duszpasterstwem, przeciążone aktywnością, szukają spokoju i prostoty przynajmniej w relacji do Boga.

Tę prostą drogę, wyróżnioną przez bezpośredniość relacji do Boga, nazywa się kontemplacją. I nie jest to modlitwa dla wybranych, mistyków i wielkich świętych, ale dla każdego, naprawdę!

Jest to droga zjednoczenia. Tę formę modlitwy – w opozycji do ascezy – nazywa się mistyką. Synonimami tego wyrażenia są: ogląd i kontemplacja. Niesie z sobą największy i najbardziej radykalny zwrot w życiu duchowym. Na początkowych etapach modlitwy człowiek musi się starać o to, żeby się zmienić, przezwyciężyć grzeszne postawy, uzdrowić kompleksy psychiczne i udoskonalić swój charakter. Na drodze zjednoczenia dzieje się coś zasadniczo innego. Bóg przejmuje inicjatywę i człowiek musi zdać się wyłącznie na Niego. W modlitwie człowiek kieruje swą uwagę tylko i wyłącznie ku Bogu. Bóg działa. Człowiek staje się narzędziem w rękach Boga. Żyje, ale bardziej niż on sam żyje w nim Chrystus (por. Ga 2,20).

Takie przestawienie nie dokonuje się w ciągu kilku dni. Jasne jest również, że człowiek nie może go dokonać sam. Sam z siebie jest całkowicie bezsilny i bezradny. Zostaje mu to dane jako łaska, bez której człowiek nie dojdzie do takiej jedności z Jezusem Chrystusem. Właśnie dlatego, że to przestawienie jest takie radykalne, istnieje obszar przejściowy, ziemia niczyja, w której przemiana już się przybliża, jednak nie postąpiła tak dalece, żeby można było doświadczyć Boga jako przejmującego inicjatywę. W tym przejściowym stadium człowiek musi się starać i męczyć. Paradoksalnie musi starać się o to, żeby nie musiał się starać. To znaczy: człowiek ukierunkowuje się na Boga i ufa, że On udziela mu wszystkiego. Znakiem tej ufności jest pozostawienie usilnej pracy nad zmianą charakteru i psychiki. Usiłowanie człowieka polega obecnie na wyłącznym ukierunkowaniu się na Boga. Królestwo Boże jest w nas. Kiedy nastawimy się na nasze centrum, nasze bycie, na wewnętrzne zamieszkiwanie w nas Trójcy Świętej, wtedy stopniowo wydobywa się z tej głębi niewiarygodna siła, która powoli daje nam wszystko i wprowadza nas w stan kontemplacji. Ten stan może być po prostu podarowany przez Boga. Normalną drogą jest jednak celowe przygotowanie przez ukierunkowanie na Boga i przez konsekwentne pozostawienie myślenia dyskursywnego, a także zajmowania się własnymi psychicznymi postępami. Ten obszar przejściowy bywa również określany jako aktywna kontemplacja, gdyż człowiek używa jeszcze czynnie swej uwagi. Jeśli łaska staje się silniejsza, to ustaje także ta aktywność człowieka. Uwaga zwrócona ku Bogu jest utrzymywana od wewnątrz.

W czasie rekolekcji kontemplatywnych będziemy pracować na rzecz tego wielkiego zwrotu. Przemierzymy ziemię niczyją i przejdziemy od dążenia do doskonałości do stanu kontemplacji. Zadanie w tym zwrocie polega na tym, abyśmy powoli uwolnili się od dyskursywnego myślenia i od zajmowania się własnymi uczuciami dzięki temu, że kierujemy się tylko i wyłącznie ku Bogu.

Celem tych rekolekcji nie jest prowadzenie ku wyższym stopniom kontemplacji. Ograniczamy się jedynie do zwrotnego momentu pomiędzy przedkontemplacyjnymi formami modlitwy a kontemplacją.

Do kontemplacji prowadzi wiele dróg. Chcemy zgłębić jedną z nich. Bóg wielu ludzi prowadzi do kontemplacji bez jakiejkolwiek zewnętrznej pomocy. Nierzadko posługuje się naturalnymi okolicznościami. Proste życie w miłości, kilka lat obłożnej choroby, spotkanie ze śmiercią opuszczenie ojczyzny, by żyć z ubogimi, oraz inne zdarzenia mogą prowadzić do kontemplacji.

Dla kogo są te rekolekcje?

Dla wszystkich pragnących ożywić i pogłębić swoją modlitwę. Dla tych, którzy odczuwają głęboką tęsknotę za Bogiem i dlatego są wystarczająco zdecydowani, by dostosować się do wymagań tej drogi.

Rekolekcje kontemplatywne nie są godne zalecenia dla osób, które są zadowolone z modlitw ustnych, dyskursywnego rozważania Pisma albo z rozmowy z Bogiem w swej modlitwie. Gdyby nie odczuwały potrzeby prostszego dostępu do Boga, wtedy powinny kontynuować dotychczasowy rodzaj modlitwy. Wszystko ma swój czas. Jeśli jednak ujawnia się pragnienie większej bezpośredniości wobec obecności Boga, to nadszedł przypuszczalnie czas, aby zainteresować się kontemplacją. (na podstawie Franza Jalicsa SJ)

Ramowy plan dnia:

8:00 Modlitwa w ciszy w kaplicy

8:30 Śniadanie

10:00 Eucharystia

12:00 Konferencja

13:00 Obiad

14:00 Doświadczanie Boga.

18:00 Kolacja

19:00 Dzielenie się doświadczeniem dnia

Rekolekcje trwają: od 2 do 8 sierpnia 2025

Prowadzący rekolekcje: o. Andrzej Kowalski CSsR

Ofiara za pobyt: sześć pełnych dni – 900,0 zł (zakwaterowanie i trzy posiłki: śniadanie, obiad z dwóch dań bez deserów, kolacja)

Opłatę za pobyt na rekolekcjach przyjmujemy na miejscu wyłącznie w formie gotówki. Można też przelać ją na nasze konto, podane poniżej, pamiętając, że powyższą transakcję należy zrealizować przed przyjazdem na rekolekcje.

Ważne informacje dla uczestników: Ośrodek rekolekcyjny „Matki Bożej z Gór”znajduje się na polanie Rynias, u podnóża Tatr i granicy ze Słowacją. Administracyjnie jest to część wsi Brzegi (koło Bukowiny Tatrzańskiej).

Z drogi biegnącej przez Brzegi skręcamy w „ul. Rynias”. Jest to trzykilometrowa leśna, kamienista, górska droga. W miesiącach letnich zasadniczo jest możliwy dojazd każdym rodzajem samochodu. Jeśli samochód ma zbyt mały prześwit lub jest mocno obciążony lepiej zostawić go w brzegach lub w Bukowinie. W takim przypadku prosimy o wcześniejszy kontakt z ośrodkiem w celu umówienia się na podwózkę. W razie korzystania z komunikacji zbiorowej, prosimy również o wcześniejszy kontakt w celu dowiezienia do ośrodka. Więcej o sposobie dojazdu do ośrodka w zakładce: „Dojazd” na stronie: https://cadr.redemptor.pl/brzegi/dojazd/.

Prosimy o przywiezienie ze sobą:

– ręcznik,

– kapcie (po domach i kaplicy poruszamy się tylko w kapciach),

– ciepłe okrycia, najlepiej sweter lub polar (nawet w miesiącach letnich w górach noce mogą być dość chłodne),

– płaszcz przeciwdeszczowy,

– obuwie dostosowanego do terenów górskich (jest możliwość wyjścia nawet w wysokie góry).

Na Ryniasie nie ma żadnych sklepów, apteki. Trzeba o tym pamiętać wybierając się tu na dłuższy czas. Oczywiście w nagłych wypadkach, kontakt z „cywilizacją” jest możliwy w każdym czasie.

Nie ma potrzeby: przywożenia bielizny pościelowej ani śpiworów. Na miejscu, uczestnicy mają również do dyspozycji Pismo Święte oraz Liturgię Godzin (Brewiarz).

Zapisy na rekolekcje: Podstawową formą zapisów na rekolekcje jest wypełnienie formularza zgłoszeń umieszczonego poniżej oraz wpłata zaliczki na konto ośrodka w wysokości 50 zł. Na wskazany w formularzu zgłoszeń adres e-mail zostanie wysłana informacja potwierdzająca przyjęcie na rekolekcje.

W przypadku rezygnacji z udziału w rekolekcjach, prosimy o kontakt na poniżej podany numer telefonu lub adres mailowy ośrodka:

Kontakt z ośrodkiem „Matki Bożej z Gór”:

Ośrodek Rekolekcyjny Prowincji Warszawskiej Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela

Brzegi-Rynias 2,3A

34-532 Jurgów

tel. kom:. 728 705 470 lub 572 136 887

e-mail: brzeryn23a@gmail.com

Konto bankowe:

Bank Pekao SA, Oddział w Krakowie; nr rachunku: 55 1240 4445 1111 0010 5041 8483

Klauzula RODO>>>

Przejdź do formularza zgłoszeń>>>